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研究者でメンタルヘルスセラピストのサラ・バルベルデは、等身大ラブドールの所有者の人口統計と心理的特徴に関する心理学修士論文を完成させました。彼女は、彼女が調査のために調査した男性の多くは、ダッチワイフを所有することについて恥ずかしいまたは恥ずかしいと言いました。しかし、一般的な固定観念とは対照的に、平均して、彼らは一般の人々と同じくらい自分たちの生活に満足しており、通常よりも高いレベルのうつ病や他の精神疾患に苦しんでいませんでした。リアルドールを所有することは、「間違いなく私たちの規範から逸脱した性行為です」と彼女は言いました。「しかし、それがすべてを消費し、他の生活分野に影響を与えない限り、私たちはそれを病気と定義することはできません。」
セックス人形を所有することには、理解できる、さらには同情的な理由がたくさんあります。一部の貧乳ラブドールの所有者はただ楽しんでいます。一部の人々は社会不安や障害にさえ苦しんでおり、それが人間関係を困難にする可能性があります。芸術的な写真を撮りたいだけの人もいます。現象全体を特定するのは驚くほど困難です。
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「あなたは申し出が欲しいですよね?」私が彼に私たちが話し合ったすべてを要約できるかどうか尋ねたとき、スミスは私たちの広範な会話の終わりに尋ねました。「私はあなたを満たそうとします。それはナルシシズムについてです、それはファンタジーについてです、それは創造性についてです、それは人と物についてです。それは親密さの問題との闘いについてです。それは本当に重要だと思います。」
これはセックスドール愛好家がしばしばため息をつくものです。女性は予測不可能であり、等身大ラブドールはしっかりしています。女性はあなたを去ります、ダッチワイフは忠実です。これらの親密さの問題は必然的に男女間の関係に戻ります。リアルドールを買う動機からはあまり推測できないかもしれません。しかし、全体の現象は遊園地の鏡のようなものです。それは男性と女性の関係のねじれを反映しているかもしれませんが、それは私たちが見たくないいくつかの側面を強調しています。これらのフェミニンなスタイリングは、所有者が望むものなら何でもかまいませんが、さまざまな社会的態度の遠端を表しています。多くの男性は、本物の女性をセックス人形のようにしたいと思っています。
女性もダッチワイフで孤独を消す
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